إعرابها . ظلموا : تعرب إعراب « نَسُوا » فعل ماض مبني على الضم . وجملتا « يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ » و « ظَلَمُوا » صلتا الموصولين لا محل لهما من الاعراب . * بِعَذابٍ بَئِيسٍ : جار ومجرور متعلق بأخذنا . بئيس : صفة لعذاب مجرورة مثلها . ويجوز أن تكون الباء حرف جر زائدا و « عذاب » اسما مجرورا لفظا منصوبا محلا لأنه مفعول به بمعنى : سلطنا على الظالمين عذابا شديدا . * بِما كانُوا يَفْسُقُونَ : أعربت في الآية الكريمة الثالثة . والستين بعد المائة و « بِما » متعلق بأخذنا . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 166 ] فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 166 ) * فَلَمَّا عَتَوْا : الفاء : استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية . عتوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة وجملة « عَتَوْا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » . * عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ : جار ومجرور متعلق بعتوا . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن . نهوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل وجملة « نُهُوا عَنْهُ » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . عنه : جار ومجرور متعلق بنهوا . * قُلْنا لَهُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . لهم : جار ومجرور متعلق بقلنا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام وجملة « قُلْنا لَهُمْ » جواب شرط غير جازم لا محل لها .